第221章 吕宋新时代(中)(3/3)

被信奉绿教的淡目国所灭，留下一地鸡毛，就像个玻璃器碎了一样，满地玻璃渣。”
    刘馨忽然关切地道“你刚才提到淡目国信奉绿教，莫非满者伯夷不是”
    “不是，满者伯夷主要信奉印度教。”高务实顿了一顿，问“怎么了”
    “也没什么，我只是想起我当年读书的时候，有个同学是坚定的反宗教主义人士，尤其对绿教观感特别差。”刘馨说着，话锋一转，问道“这个满者伯夷，有没有给大明进贡过”
    “有，当然有。”作为万历版大明会典的主笔，高务实毫不迟疑地道“从明朝建立的1368 年至满者伯夷灭国的16 世纪初，在这近一百五十年的时间里，满者伯夷王国先后二十五次遣使大明奉表进贡，而大明方面也前后遣使爪哇达十次之多，不过其中包括了郑和七下西洋的几次。”
    刘馨双手一拍，笑道“那就更好办了，我看菲律宾哦不，吕宋模式的办法就挺好。”
    她眨了眨眼，道“吕宋王国都灭了二十年了，王室后裔能不能找到都不知道，你还不是一句为大明属国存亡继绝就打算建立傀儡统治么，我看在南洋岛国存亡继绝一个满者伯夷王国，道理上也是完全说得过去的。”
    高务实一时没搭腔，刘馨却又皱着眉头继续道“不过绿教这个问题你最好早些考虑怎么处置，它和现在南疆地区信奉的佛教，什么大乘、小乘、上座部之类可不同。
    我只说一点你那归化户籍制进展最顺利的是安南，而安南实际上受儒家影响最深，宗教方面的影响没那么大；其次才是如暹罗、南掌、缅甸等地这些信佛的地区，这些地区的佛门势力很大，京华来之前它们甚至能影响国王的决定。
    不过好在，这些佛门势力对政权的干涉还不算特别积极主动。可是绿教嘛教义什么的我是不太了解，但有一点我知道，你也肯定知道它们喜欢搞。”
    高务实叹了口气，有点苦恼地道“其实我历来是坚持宗教自由的”
    刘馨似笑非笑地看着他，高务实干咳一声“这事以后再谈，吕宋那边有没有这方面的问题”
    “原先也有一点，不过我想这个问题可能已经被西班牙人帮你解决了。”刘馨微微一笑“你看这个。”说着，又翻出另一张条陈给高务实看。
    高务实看后目光一亮“西班牙人还真是天主孝子，对菲律宾的统治都要维持不下去了，还在坚持请求我给他们保留传教权。”
    “你怎么说”刘馨笑道“要我看，天主教这东西进了中国反正一定会被某种程度上归化掉，但有他们在，至少可以来个以毒攻毒。”
    高务实点了点头，但马上又摇头，道“你这个说法政治不正确，我们是坚定宗教自由的所以我决定欣然接受这个请求，保留西班牙人在吕宋的天主教传教权。”
    顿了一顿，又补充道“不过保留归保留，咱们的户籍归化制到时候也必须立刻跟进，而儒学学堂的建设工作也必须比现在南疆的执行力度更大。”
    刘馨轻轻挑眉“这个力度主要是指什么方面”
    “各个方面”高务实肃然道“学习儒学，尤其是通过各级儒学考试的人，在政治上，将可以优先进入未来吕宋王国的各级衙门任职；在经济上，要给予一定程度的减税额度，如果将来京华钱庄进入吕宋，他们还可以优先贷款；军事、军功上，必须掌握一定的汉字，才允许参加未来肯定会有的马尼拉警备军等等等等。”
    刘馨提笔记下，又问道“马尼拉这个名字要不要改一改”
    “改名字嗯，可以考虑。”
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