第286章 奉旨观政(十四)(2/2)

见汗，道“这我部虽这几年遭灾严重，可总不能一直遭灾吧”
    高务实哈哈一笑，神秘地道“台吉恐怕要失望了，我朝京师里有一批大喇嘛已经做法推算过，贵部接下来几年，仍然会灾祸不断。”
    把汉那吉大吃一惊“大喇嘛们怎么说”
    “无他，杀孽过甚罢了。”高务实双手合十“我记得贵部也是黄教信徒，难道贵部喇嘛没有提醒过这一点么”
    把汉那吉这下子连背上都开始冷汗直流了，结结巴巴道“有是有的，而且我我说要少打仗，多做生意，也是大喇嘛们经常和我说的不过萨满们却说不妨事。”
    高务实心里嘿嘿直笑就知道是这么回事。
    不过高务实更清楚，“长生天”迟早要被佛祖干趴下，只是佛祖动作不够快，所以他决定帮佛祖一把，加速搞定萨满教。
    萨满教是北方通古斯语部落的原生宗教。萨满原指各个部落的巫师，他们没有共同的经典，也没有统一的组织，教义全凭巫师的天人沟通。
    “长生天”，蒙古语里叫“孟和腾格里”，是蒙古萨满体系的核心，他具有主宰世间万物的能力。在蒙古族的不断发展中，“长生天”观念被不断丰富和完善，但却没有形成一个宗教所必须的经书。
    相传蒙古萨满教有一本叫呼和苏德尔的经书，但是有个名叫郝伯格泰的巫师破坏了经书上的戒律，结果经书被弥勒佛给收回去了。
    看到这里可能很多人会纳闷，弥勒佛是佛教人物，怎么可能出现在萨满教之中呢这就要牵扯到佛教与萨满教之间的斗争了。
    成吉思汗建立蒙古帝国后，萨满教因此也走向鼎盛，甚至可以左右朝政。“成吉思汗”就是当时蒙古萨满教领袖阔阔出帖卜腾格里赐予铁木真的。
    权力就像鸦片一样，阔阔出享有一人之下，万人之上的权利仍不满足，渐渐有了控制蒙古皇室的念头。他经常假借长生天的名义，挑拨成吉思汗兄弟感情，最后终于被成吉思汗察觉，借口“天不爱他”将其处死。
    从此以后，萨满教在失去了超然的地位，同时随着帝国版图的不断扩大，成吉思汗敏锐地意识到他需要更高级的宗教为统治服务，所以蒙古帝国允许不同宗教平等发展，以吸取先进文化。
    铁木真的包容心态为蒙古族接触各种宗教了可能。成吉思汗死后，蒙古帝国随之解体。他的子孙们根据自己的喜好，选择了不同的宗教。西亚和中亚的汗国纷纷改信绿河蟹教。
    忽必烈在六盘山与年轻的藏族高僧八思巴会晤后，藏传佛教，即喇嘛教便以“御教”的身份，流传于蒙古贵族之间。然而元朝灭亡后，明朝断绝了藏蒙的联系，喇嘛教渐渐淡出草原。
    怎么能淡出呢高侍读强烈需要喇嘛教再入蒙古  ,