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第172章 法利赛之蛇(三十八)(3/6)

,纷纷离开家门,走到一望无际的旷野,观赏那壮丽幻渺的场景。

    所有人都以为,这昭示了新的辉煌,应当有一个最伟大的神,在天与地的交界处诞生。但谢凝心里清楚,这恰恰是落幕前的绝景,从此再不会出现的天意。

    神的时代结束了。

    在这之后,世间又过了许多年。

    失去了神祇的管控,日月星辰逐渐变为理性死寂的天体,只遵照规则运行转动,四季随之轮换。唯有大海与陆地混乱了一些,因为发觉神明不再回应人的任何呼唤,许多人认为绝望的年头已经到来,这从而引发了激烈的战火。

    没了神的体系,又失去了“见证与记叙者”的神职,谢凝现在只是个长生不老的普通人了,他十分苦手,问厄喀德纳“这下怎么办呢”

    厄喀德纳吐着蛇信,竭诚为爱人分担烦恼,坦诚地提议“我去把他们全吃了”

    谢凝面无表情地看着他,过了一会,抬手拍拍他的头。

    时光流转,好在平凡人的寿命有限,一生中要记住的事又太多,“神明是否当真存在”的议题,过了百年,也就没有人再讨论了。人类鲁直而野蛮地生长在大地上,国度崛起消亡,族群迁徙定居,不同肤色的人说着不同口音的语言,各有各的习俗与喜好、仇恨与积怨。

    “人变得可真快呀”望着神镜,厄喀德纳惊奇地在当中眺望,居于西西里的地下,每隔百年,他和谢凝固定要出去逛一圈,但时间的长短已经很难定义人类变化的效率,“瞧瞧他们,真像天上的云一样变化多端。今日是至亲的朋友,明日就能成为不死不休的仇敌;坚固华丽,倾尽了一百万个人的心血造就的宫殿,也能在一夕间毁坏为废墟。我知道自古便是创造的难度大于毁灭,毁灭的速度却远超于创造,然而人类却如此夸张地放大了这样的天性,他们奥林匹斯神与一般,有种奇妙的恶,深埋在他们的善里。”

    谢凝说“人就是这样啊,我也是这样的。”

    厄喀德纳嗅了嗅他身上的气息,太多年岁水一样淌过,多洛斯还是那个乘着云朵和芬芳微风,轻轻飘到他心尖的少年,没有一丝一毫的改变。

    “你就是你,”他说,“你不跟任何人一样。”

    渐渐的,人类历史的进程,与谢凝记忆中的逐步吻合。

    周穆天子驾着天下至健的八匹骏马周游列国,与西王母宴饮唱和,遥远小国的摩耶夫人途径蓝毗尼花园,诞下了王裔悉达多,将来,他会被更多的人称作释迦牟尼;圣母之子在钉上十字架之前,先原谅了全人类的罪过,数百年后,东方的智者布衣散发,箕踞而歌,高唱着圣人不死,大盗不止的狂言;尾随着蒙古大军的铁蹄,黑死病跟着横扫欧洲大陆,它以欧罗巴公主的名字为名,便也遭受了同她一般的不幸与折磨

    人文艺术开始复兴,在忒提斯之子离开此世,以至大海重新退去,陆地继而显露之后,人类再一次开辟海上的航线,并将它称之为地理上的重大发现。狭小晦暗的阁楼里,中年人摊着众多凌乱的手稿,神思恍惚、两眼放光地抬起头。

    “太阳”他战栗着,小声地说,“太阳才是宇宙的中心”

    日光之下终于有了新事,跨度漫长的进化与变迁,在人类世界发展的短短的数百年内,凝缩成了一枚张力无限的奇点。科学与公理的巨大爆发,犹如笼罩了整个世界的磅礴烟花,闪光照彻数万年前的长夜,与点燃在人间的第一颗火星遥相辉映。

    谢凝更多沉睡,更少去普通人的地带活动。神明不再折返的现实时空,西西里的地宫更像一个超脱于常理之外的空间,这使得他与厄喀德纳居住的家园无人能够发现。

    为了不影响历史,做了那只扇动风

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